جرعه عطش

هرچند مدتیست، تا اطلاع ثانوی تعطیل ...

احسان — Tue, 13 May 2008 13:40:08 GMT

...

منی که ...

احسان — Thu, 20 Mar 2008 07:02:53 GMT

منی که لفظ شراب از کتاب می شستم

زمانه کاتب دکان می فروشم کرد ...

ایستگاه رفته ...

احسان — Wed, 19 Mar 2008 14:27:38 GMT

... قطار می رود

تو می روی

تمام ایستگاه می رود

و من چقدر ساده ام

که سال های سال

در انتظار تو

کنار این قطار رفته ایستاده ام

و همچنان

به نرده های ایستگاه رفته

تکیه داده ام ...

درس سحر ...

احسان — Sat, 20 May 2006 17:49:00 GMT

ما درس سحر در ره میخانه نهادیم

محصول دعا در ره جانانه نهادیم

در خرمن صد زاهد عاقل زند آتش

این داغ که ما بر دل دیوانه نهادیم

سلطان ازل گنج غم عشق به ما داد

تا روی در این منزل ویرانه نهادیم

در دل ندهم ره پس از این مِهر بتان را

مُهر لب او بر در این خانه نهادیم ...

امام دلم ...

احسان — Mon, 30 May 2005 08:07:00 GMT

به آفتاب نگاهت قسم امام دلم

شعاع مهر تو تابیده در تمام دلم

تمام وسعت این دل مجال جلوه توست

ازآن جمال، فکن جرعه ای به جام دلم

ازآن زمان که دل من غلام عشق تو شد

زمانه سکه زر می زند به نام دلم

اگرچه پرتو رویت همیشه تابان است

غم غروب نشسته به روی بام دلم

از آن شبی که تو رفتی کسی نیامده است

که مرهمی بدهد بهر التیام دلم

من از اوسط خرداد رو به پاییزم

و تاب درد ندارد دگر نظام دلم ...

کی محتاجه؟ کی مشتاقه؟!

احسان — Wed, 23 Jun 2004 06:50:00 GMT

جمله خبری: انتُمُ الفُقَراءُ الَی اللهِ واللهُ هُوَ الغَنِی الحَمید؛ خبر میده.

جمله امری : اُدعُونی استَجِب لکُم؛ امر می کنه؛ شایدم یه چیزی شبیه خواهش ما: استَجِیبوا لِلّهِ ولِلرَّسولِ اذا دَعَاکُم لِمَا یُحیِیکُم

جمله پرسشی: فَمَن یَملِکُ لکُم مِنَ اللهِ شَیءً اِن ارَادَ بِکُم نَفعاً او ارادَ بِکُم ضَرّا؛ سوال می کنه.

جمله عاطفی: وَ إذا سَئَلکَ عِبادی عنی فإنی قَریبٌ اُجیبُ دَعوةَ الداعِ إذا دَعَانِ

همه کاری می کنه، همه مکری می بنده تا ما رو به خودش دعوت کنه؛ راستی که کار دنیا برعکسه؛ او به ما محتاج نیست، بااینحال مشتاقه؛ مابه او محتاجیم ولی ...

درسته که سایه معشوق اگر افتاد بر عاشق چه شد ما به او محتاج بودیم او به ما مشتاق بود؛

ولی اگه دل عاشق راستی راستی به معشوق میل کنه مگه چی میشه؟

او به ما محتاج نیست و ما به او مشتاق...

کاریکاتور از ناجی العلی

احسان — Thu, 20 May 2004 16:36:00 GMT

عهد باطنی ...

احسان — Mon, 19 Apr 2004 08:05:00 GMT

دلهای مرده...

احسان — Sat, 03 Apr 2004 14:21:00 GMT

گفتند: ای شیخ! دلهای ما خفته است؛

که سخن تو در وی اثر نمی کند.

گفت: کاش خفته بودی که خفته را بجنبانی بیدار شود؛

دلهای شما مرده است...

عصر اطلاعات؛ عصر بی خبری اطلاعاتی

احسان — Tue, 09 Mar 2004 03:54:00 GMT

پیش درآمد: سرعت پیشرفت علم و فن‌آوری در دنیای امروز خیره‌کننده است. این مساله خصوصاً در امر فن‌آوری اطلاعاتی باعث شده که در هر زمینه‌ای که بخواهیم ( و یا حتی نخواهیم) می‌توانیم با سرعت، دقت و ارزانی فراوان به انبوهی از اطلاعات دست یابیم. در ذهن هر کدام از ما انبوهی از اطلاعات از هر چیز و هر جا ذخیره شده است. اهمیت این مساله باعث شده که عصر حاضر را عصر اطلاعات بنامند. اما سوال اینجاست که آیا همه اینها توانسته است انسان اطلاعاتی امروز را از قید و بند بیخبری نجات دهد؟ قضاوت با شماست.

عصری که ما در آن به سر می بریم عصر عجیب و غریبی است. در هر زمینه ای که بخواهیم اطلاعاتی کسب کنیم خیلی سریع و دقیق و آسان و ارزان می‌توانیم. از آخرین نتایج تحقیقات و پژوهشهای علمی در رشته ها و تخصصهای مختلف گرفته تا آخرین مدلهای لباسها و لوازم آرایشی و دستور آشپزی و… و خلاصه هر چه که بخواهیم. حتی لازم نیست که بخواهیم به دنبال اطلاعات برویم، اطلاعات به سراغ ما می‌آیند. هر روز از اول صبح (یا شاید اول ظهر) که از خواب بیدار می شویم تا آخر شب در معرض انبوهی از اطلاعات و اخباریم. روزنامه، رادیو، تلویزیون، ماهواره، اینترنت و… مدام در حال سرریز اطلاعات در مغز ما هستند. حتی شبها خوابهای ماهواره‌ای و اینترنتی می‌بینیم.همه این پیشرفتها ی علمی و تحقیقی و تکنولوژیک، قاعدتاً بایستی بسیار فرخنده و مبارک باشد چرا که نشان از عقل، قدرت، خلاقیت، هوش و تلاش بشری دارد و توسط همه ملاکها و معیارهای عقلی و شرعی و همه مکاتب مادی و غیر مادی تائیدو بلکه تاکید شده‌است. تا این جای کار همه چیز خوب و خوش است . اما سوال اساسی اینجاست که آیا اینهمه پیشرفت علمی و تکنولوژی و افزایش اخبار و اطلاعات و سطح معلومات افراد توانسته است انسان را به انسانیت خود نزدیک کند؟ آیا همانطور که به وسیله عقل و استعداد و کمالی که خداوند تنها به اشرف مخلوقات خود اعطا فرموده، بسیاری از امکانات و نیروهای مادی از قوه به فعل در آمده، به همان صورت انسانیت انسان هم از قوه به فعل در آمده است؟ آیا بشریت راه خود را پیدا کرده است؟اگر پاسخ مثبت باشد پس اینهمه درنده خویی و جنایت و تجاوز به جان و ایمان و اخلاق انسانها از کجا آمده است؟ البته اگر اینها مظهر انسان مدرن باشد، حتماً پاسخ مثبت است. چرا که درنده‌خویی و تجاوز و غارت در تمدن مادی (و توسط دزدان با چراغ) از نظر کمی و کیفی پیشرفتهای قابل توجهی داشته‌است. امروزه دیگر لازم نیست با کلی دردسر سمی تهیه کنید و به خورد دشمنتان بدهید و جان او را بگیرید. بلکه با فشار یک دکمه می توانید جان میلیونها انسان را بگیرید و یا با به حرکت در آوردن امواج مسموم الکترومغناطیس در فضا جان میلیونها جوان را تسخیر خود کنید. امروزه دیگر لازم نیست صاحبان ثروت و قدرت و حکومتهای فاسد جلوی آزادی بیان را بگیرند و یا راههای دسترسی مردم را به اطلاعات سد کنند بلکه کافی است با انبوهی از اطلاعات بدرد نخور ولی درست که ارضاء کننده بسیاری از نیازها و غرایز طبیعی ولی سطحی ماست، سر ما را گرم کنند و یا با تبانی کمپانی‌های سرمایه داری و ساخت و پاخت ثروت و قدرت، همه رسانه های قدرتمند اطلاعات غلط را با ظاهری آراسته و فریبا و در راستای منافع ثروتمندان به مخاطبان القاء کنند و یا با انبوهی از اطلاعات و اخبار بلند بالا راجع به موضوعات فرعی و پیش پا افتاده، ذهن ما را از موضوع اصلی منحرف و دست ما را از حقیقت کوتاه کنند.همه اینها ابزار قربانی کردن حقیقت است؛ خواه به پای واقعیت و خواه به پای خیال و توهم و سراب.بنابراین باید اعتراف کرد که تمدن ابزاری نه تنها ماده از قوه به فعل در آمده بلکه استعداد سرکشی غرایز و شهوات نفسانی انسان و جنبه حیوانیت و درنده‌خویی انسان را هم شکوفا کرده است.اگر می گوییم عصر اطلاعات، بیخبری انسانها را نه تنها کاهش نداده بلکه افزایش داده بخاطر این است که اکنون ما از همه چیز و همه کس و همه جا اطلاعات و اخبار داریم و در عین حال از خودمان و از هیچ کس و هیچ چیز و هیچ جا خبر نداریم. برای همین است که: اگر هواپیمایی در فلان نقطه از دنیا سقوط کند بلافاصله همه ما خبردار می‌شویم ولی هر روز ارزشهای انسانی بیشتر و بیشتر سقوط می کند و کمتر کسی خبر دارد.اگر شاخص سهام در بازار بورس لندن، چند سنت کاهش بیابد خبرش به همه دنیا می رسد ولی کمتر کسی از کاهش ارزش انسان و انسانیت در بازار مکاره دنیا خبردار می‌شود.اکثر افراد بهای نفت برنت دریای شمال را می‌دانند ولی کمتر کسی بهای خویش را می‌شناسد. اگر کسی بخواهد پفک تقلبی را در بسته بندی زیبا به ما قالب کند براحتی تشخیص می‌دهیم اما اگر بخواهد ملاکهای تقلبی انسانیت و فرهنگ انسانی را با ظاهری دلفریب و با نامهای مقدس و مظلوم حقوق بشر و آزادی و صلح و صفا به ما قالب کند تشخیص نمی‌دهیم. اگر در فلان بازی جام باشگاههای اروپا فلان بازیکن یک لحظه دو سانت در آفساید قرار گیرد از 6 زاویه بطور زنده مشاهده می‌کنیم اما اگر ملاکها و معیارهای فرهنگ تمدن و بشریتی را برای ما تعریف می کنند در کل نود دقیقه 60 متر در آفساید باشد کسی متوجه نمی‌شود و یا چشمانمان را به روی آن می‌‌بندیم.بنابراین ملاحظه می‌کنیم که تمدن مادی در عصر اطلاعات با استفاده از تکنولوژی و علم و ثروت و قدرت مادی خود و با شیوه‌های پیچیده و ابزارهای پیشرفته چگونه با سرریز اطلاعات و اخبار واقعی و غیر واقعی در ذهن ما، اکثر ما را در بی‌خبری نگاه می‌دارد.اما بی‌خبری، از بی‌اطلاعی متفاوت است ممکن است کسی اطلاعات فراوانی داشته باشد ولی بی‌خبر باشد.بی‌خبری حتی از بی‌دانشی و بی‌علمی هم متفاوت است. بزرگترین دانشمندان هم ممکن است بی‌خبر باشند (هر چند که علم و اطلاع شرط لازم خبردار بودن است). اگر بی‌خبری اینها نیست پس چیست؟جواب این سوال را همه کسانی که شایسته لقب انسان هستند. یعنی خبرداران حقیقی داده‌اند و در همه کتب دینی و ادبی و عرفانی جهان آورده شده است، ولی ما فعلاً در اینجا با آنچه که گفته شده است کاری نداریم؛ چرا که معتقدیم مهمترین جایی‌که جواب این سوال درج شده،کتاب وجودی خود انسان است. ساده‌تر بگویم هر انسانی از هر دین و مسلک و عقیده و مرام که باشد ساده‌ترین و بدیهی‌ترین و ابتدایی‌ترین و در عین حال پیچیده‌ترین و مهمترین سوالی که از خود باید بپرسد و از آن خبردار شود سوال از خود و خبر از خویشتن است. یعنی همین سوال‌های ساده و تکراری:من از کجا آمده‌ام؟ برای چه آمده‌ام؟ در این جا چه کار باید بکنم؟ و نهایتاً کجا باید بروم؟ اگر این سوالات در درون ما حل شوند همه مسائل حل شده است و دیگر سرگردان و سردرگم و بی‌خبر نخواهیم ماند و اگر بهای خود و انسانیت خود را بشناسیم دیگر ارزان فروشی نخواهیم کرد، برای شناخت حقیقت خود فقط کافی است که حقیقت‌جو باشیم و پاسخ این سوالات را بی‌غرض و فقط در پی جستجوی حقیقت بیابیم به همین جهت است که از شناخت خود به عنوان سودمندترین شناختها تعبیر شده است و یا در ادبیات ما تمثیل‌ها، داستانها و اشعار فراوانی در این زمینه وجود دارد و گنج حقیقی را گنج درون و نه گنج برون ذکر کرده‌اند.گوهر خود را هویدا کن کمال این است و بس خویش را در خویش پیدا کن کمال این است و بس کمال هر شیء در حرکت از مبدا به سوی غایت خود است. پس اگر انسان مبدا و غایت خود را شناخت در جهت کمال است و انسان بالفعل می‌شود و مسجود ملائک. اما اگر انسانهای عصری در بی‌خبری از خویش بسر برند، آن عصر، عصر بی‌خبری است؛ حتی اگر عصراطلاعات باشد و این بی‌خبری تعبیر دیگری از همان جاهلیت است. و این عصر، عصر جاهلیت مدرن و یا بی‌خبری اطلاعاتی.و در پایان دو بیت از پیشوای باخبران جهان، امام امیرالمومنین علی (ع)که شاید والاترین بیان بشری در مورد ارزش انسان و زیباترین و کامل‌ترین و عجیب‌ترین بیان در اهمیت شناخت خود باشد: أتَز عَمُ أنّکَ جِرمٌ صَغیرٌ وَ فِیکَ انْطَوَی الْعَالَمُ الأکبَرُوَ أنْتَ الْکِتابُ الْمُبینُ الّذِی بِأحْرُفِهِ یَظْهَرُ الْمُضْمَرُ آیا پنداری که توده کوچک و بی‌ارزشی هستی در حالی که در طومار وجود تو جهان بزرگتر (در مقابل عالم اصغر یا همه دنیا) پیچیده شده است.و تو آن کتاب روشنگری هستی که با حروفش همه پنهان‌ها آشکار می‌شود.توضیحات:1ـ یا معشر الجن و الا نس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطارالسموات والارض فانفذوا، لاتنفذون الا بسلطان.ای جماعت گروه جن و انسان اگر می توانید به همه راههای زمین و آسمانها نفوذ کنید این کار را انجام دهید و جز با نیرو و قدرت نمی توانید.2 – بتصریح قرآن کریم خداوند، هم نیروی سرکشی و بدکاری و هم، استعداد تقوا و نیکوکاری را در انسان نهاده است. هر کس قوه بدکاری را به فعل در آورد در سراشیبی حیوانیت و ستمکاری و زیانکاری سقوط خواهد کرد و هرکه تقوا و نیکوکاری را در خود پرورش دهد رستگار خواهد شد و به قلّه کمال و تعالی صعود خواهد کرد و انسان بالفعل خواهد شد. خداوند در سوره شمس این مطلب را پس از یازده قسم متوالی ذکر می کند،… ونفس وماسویها فالهمها فجورها وتقویها قدافلح من زکیها وقدخاب من دسیها.